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" Sentinelle, que dis-tu de la nuit, demandait Sylvanus Olympio ?
La nuit est longue mais le jour vient, répond la sentinelle "
A*) HOMMAGES ET HONNEURS
Dans nos traditions, nos mamans nous disent il y a savoir de la maison, et savoir d'école.
Pour être parfait il faut une conjugaison équivalente des deux savoirs.
On retrouvait chez DJOBO BOUKARI et TAVIO AMORIN la combinaison de ces savoirs, l'amour pour le Togo.
Tous les deux ont donné leur vie pour cet amour pour la terre de nos aïeux.
Je rends hommage à l'exemple des valeurs d'équité, de dignité, de liberté, de progrès que nous ont léguées Sylvanus Olympio, Djobo BOUKARI, Tavio Amorin, chacun à sa manière.
Tavio Amorin représentait la jeunesse, DJOBO BOUKARI, le peuple Tem dans son émancipation philosophique, sa dignité, son attachement au développement du Togo. Sylvanus OLYMPIO, a symbolisé la lutte pour l'indépendance de notre pays, le père de la nation, le trait d'union entre le nord et le sud, par sa biologie.
Le feu Sylvanus OLYMPIO, avait pour maman une digne fille du nord, et un père du sud, qui ont façonné son amour pour le progrès et pour l'Afrique.
Il voulait comme ses pères de l'indépendance " kuami Nkrumah, Lumuba, etc " le respect pour les Africains, à travers le travail, la liberté d'entreprendre, de penser, de vivre.
Prendre l'Afrique comme colonne vertébrale culturelle, la maison commune, notre fierté à nous tous Togolais et Africains.
B*) CITATIONS DES EXPLORATEURS.
Je voudrais à travers ces citations de trois explorateurs, vous montrer le regard des occidentaux sur l'Afrique.
Aujourd'hui notre pays à travers ses actualités, et par des actes vils et répréhensibles donne raison à ces esprits racistes.
1*) le philosophe allemand FRIEDRICH HEGEL déclarait en 1831 en ses termes " l'Afrique est un pays où les hommes sont des enfants, une terre à l'écart de la lumière de sa propre conscience historique, et baignée par les couleurs sombres de la nuit, à ce point, oublions et n'en parlons plus.
2*) Presque à la même époque l'explorateur anglais RETCHEIG BORTON déclarait, l'étude des noirs c'est d'étudier l'aspect humain à son stade le plus rudimentaire, les êtres qui ressemblent d'avantage à une dégénérescence de l'homme civilisé, qu'à des sauvages susceptibles de le devenir, ne serait-ce que par leur inaptitude au progrès ; leur naturel est impropre à la culture, à l'éducation. Ils semblent appartenir à l'une de ces espèces infantiles ne pouvant accéder à la condition d'homme tel un maillon interrompu de la grande chaîne de la nature.
3*) L'explorateur SAMUEL BECKER déclarait : La nature humaine à son stade, le plus grossier comme j'ai pu l'observer chez les sauvages africains, est précisément du niveau de la brute, et on ne saurait le comparer au noble caractère du chien. On ne trouve chez eux ni gratitude, ni pitié, ni don de soi, ni amour, rien que la cupidité, l'ingratitude, l'égoïsme et la cruauté.
Je pourrais ajouter à ces citations, l'analyse que porte l'écrivain AHMADOU KOUROUMA, qui a vécu dans notre pays, et qui s'est inspiré de la gestion du Togo pour écrire le roman " En attendant le vote des bêtes sauvages"
* LA STRATEGIE DE CONQUÊTES DES GRANDES VILLES TOGOLAISES.
* Vers l'instauration d'un véritable état de droit :
* La voie du salut est celle du dialogue, de la participation effective des rencontres politiques, tout en abrogeant dans le concept philosophie politique, la politique de la chaise vide.
Participer par des propositions structurées à l'élaboration des textes de loi pour les élections futures, désigner les représentants de l'opposition dans tous les organes de décision et de contrôle.
Former la masse populaire et les jeunes à des contrôles et aux stratégies de l'information et de la communication lors des élections.
La seule façon de contrôler, informer à temps la population sur les gabegies, les stratégies du pouvoir, c'est d'être soi même témoins des faits et actes.
* CONQUÊTES DES VILLES :
Je pense que la conquête des grandes villes du Togo, tel que " ANEHO, LOME, TSEVIE, VOGAN, SOKODE , KPALIME, ATAKPAME, MANGO, DAPAON, BLITTA, " permettrait d'éduquer la population par les valeurs démocratiques et donnerait la plénitude du changement démocratique, la construction du Togolais nouveau à travers des débats d'idées, le travail bien fait, les compétences, la rigueur intellectuelle, l'amour du Togo et de L'Afrique par l'émancipation de valeurs et les respect des anciens.
Bref faire le choix d'une société fraternelle, à travers une bonne gestion économique, à l'instar des pays nordiques européens (La suède, la Finlande, la Norvège).
Je constate des paradoxes, qui depuis longtemps ont cessé d'étonner.
Comment le Togo engagé dans le processus de la démocratisation depuis les années 90, continue à penser statique aux rôles des femmes, aux manques de débats d'idées, à la liberté effective de la presse, à la force des coutumes, et de nos traditions, qui s'opposent au progrès.
Peut-on concevoir un Togo riche en savants, en techniciens, en entrepreneurs de qualité devant les immenses perspectives offertes par le progrès sans la participation effective de toutes les couches sociales, de débats critiques, de la gestion rigoureuse dans la construction de notre pays.
L'observateur de l'activité que Je suis en solidarité avec mes compatriotes togolais de la diaspora et de l'intérieur du Togo doit prêcher dans le sens du bon exemple, d'un code de famille digne, abroger le texte de la polygamie, faire participer politiquement l'ensemble de la diaspora à la vie de notre pays, en abrogeant le certificat d'invitation ou d'accueil pour tous les Togolais de la diaspora.
Aucun pays au monde n'exige pour ces concitoyens autant de documents administratifs pour revoir la terre de ces ancêtres.
Les pays démocratiques Africains et occidentaux protègent leurs ressortissants là où ils
se trouvent, le clan GNASSINGBE et EDOUARD KODJO, luttent contre leurs concitoyens,(politique du RPT depuis 1967 avec le livre vert) leur interdisent l'entrée de leur pays, s'ils ne les tuent pas physiquement, ou par manque de structures hospitalières pour les soigner, ou à travers une misère éhontée.
Le respect de la justice doit être rigoureux pour donner confiance aux citoyens, et asseoir une politique de respect de la loi et des autres dans une société de sécurité.
4*) EXEMPLES DE LUTTES POLITIQUES QUI ONT REUSSIES.
Nous devrons prendre exemples sur des luttes qui ont réussi en Afrique ou dans le monde, notamment en Amérique latine.
Des pays comme L'Afrique du sud, le Sénégal, le Mali, le Ghana, le Niger, Le Bénin, L'Argentine, Le Chili, Le Mexique, ont franchi le seuil des pays sauvages, et jouent dans les valeurs démocratiques, pour la gestion de leur cité par des concepts philosophiques étrangers à la barbarie et l'état sauvage que représente notre cher pays, l'or de l'humanité sur le plan international.
Pour l'instauration de la confiance à la population, il faut le courage de voter des textes, allant dans le rassemblement de tous les togolais de la diaspora et de l'intérieur.
La diaspora et la coordination devraient exiger la recomposition de la commission électorale, la surveillance des urnes par des commissions mixtes (oppositions, rpt,et des ong étrangères) pour l'ouverture, la surveillance, le comptage des votes sur l'étendue du territoire, et dans les ambassades, comme au moment des votes de l'indépendance pour empêcher le viol des urnes, le bourrage, la violence légitime de la population après des hold-up réguliers.
5*) REPARTITION DE LA RICHESSE DU TOGO ET CONTRÔLE BUDGETAIRE
Le président de la république, le premier ministre et les ministres Togolais, devraient déclarer leur fortune personnelle avant l'entrée en fonction, ainsi que les membres de la cour constitutionnelle et de la cour suprême.
Les parlements nationaux (l'assemblée nationale et le sénat) doivent contrôler les sociétés d'état et le gouvernement
La répartition de la richesse nationale doit se faire par la réalisation des projets sur toute l'étendue du territoire d'une part (école, hôpitaux, infrastructures hospitalières, laboratoires, routes, autoroutes, adduction d'eau, électricité, infrastructures de sécurité routière, de la gendarmerie, de la police, des pompiers, de SAMU, de gardes forestières)
Et d'autre part par la garantie d'un revenu minimum, et l'augmentation des pouvoirs d'achat des salariés et des paysans.
Mettre en place une assurance de sécurité sociale généralisée pour tous les togolais.
Conclusion :
Chaque togolais doit avoir l'espoir de vouloir changer son destin en changeant la donne politique actuelle de notre pays.
Qu'apportons-nous à notre niveau en tant que Togolais pour l'évolution de notre pays ?
Le clan GNASSINGBE n'a ni la capacité, ni la volonté de se saborder ses privilèges à la tête de la nation togolaise.
Les enfants GNASSINGBE pensent que le Togo leur appartient, alors que nos grands-parents, nos sœurs, et frères ont payé des tributs élevés, par leur vie, pour que le Togo d'Ablode, existe.
Je lance un appel solennel à la diaspora, de continuer à travailler pour notre rassemblement afin de pouvoir proposer des textes forts pour répondre à la demande de nos compatriotes pour la paix et la sécurité de nous tous.
Jacob ATA-AYI
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| Citations |
 Etre libre, ce n'est pas seulement se débarrasser de ses chaînes ; c'est vivre d'une façon qui respecte et renforce la liberté des autres. « Nelson Mandela
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